深刻把握十九屆六中全會(huì)的突出亮點(diǎn)

深刻把握十九屆六中全會(huì)的突出亮點(diǎn)

省委黨史研究院副院長、機(jī)關(guān)黨委書記王小平

一、全會(huì)的主要貢獻(xiàn)

十九屆六中全會(huì)最主要的貢獻(xiàn)是審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。《決議》的制定至少具有以下三個(gè)方面意義。

首先，這是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《決議》堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義基本方法，用具體歷史的、全面客觀的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來看待黨的歷史，堅(jiān)持正確的黨史觀、樹立大歷史觀，準(zhǔn)確把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)，科學(xué)處理“歷史連續(xù)性和歷史階段性”“全面總結(jié)和突出重點(diǎn)”“總結(jié)成就和分析失誤”“已有結(jié)論和最新認(rèn)識(shí)”的關(guān)系，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中吸取教訓(xùn)，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義，全面彰顯了馬克思主義理論品質(zhì)和思想方法，閃耀著馬克思主義真理光輝。

其次，這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨牢記初心使命，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的政治宣言。《決議》一是在建黨百年這一關(guān)鍵歷史時(shí)刻，深刻回答了我們黨舉什么旗、走什么路、肩負(fù)什么樣的使命、朝著什么樣的方向前進(jìn)的問題；二是面對(duì)“兩個(gè)大局”和國際國內(nèi)嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢，深刻回答了黨如何進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民朝著奪取中國特色社會(huì)主義新勝利前進(jìn)的問題。

第三，這是以史鑒今、開創(chuàng)未來，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的行動(dòng)指南。回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是為了觀照現(xiàn)實(shí)，開創(chuàng)未來。無論是馬克思主義科學(xué)真理還是黨在新時(shí)代的政治宣言，目的在于指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展。回望過往奮斗路，眺望前方奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，這樣才可以更好地把握規(guī)律、掌握主動(dòng)、堅(jiān)定信心、走向未來。

在建黨百年之際，我們黨集中各方面智慧形成并通過這一《決議》，對(duì)于在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；對(duì)于增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保全黨團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)；對(duì)于加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，推進(jìn)黨的自我革命，都具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。《決議》是十九屆六中全會(huì)具有里程碑意義的主要標(biāo)識(shí)，也為我進(jìn)一步做好黨史工作、發(fā)展黨史事業(yè)提供了新的根本遵循。

二、《決議》的突出亮點(diǎn)

《決議》與習(xí)近平總書記“七一”重要講話一脈相承，異曲同工，具有同等重要的意義。認(rèn)真細(xì)讀不難發(fā)現(xiàn)，“七一”講話視野開闊、高屋建瓴、主題鮮明、思想深刻、氣勢磅礴，而《決議》則更加全面系統(tǒng)、豐富厚重，不僅充分吸取了“七一”講話的思想精華，也不乏對(duì)黨的經(jīng)典文獻(xiàn)必要的重復(fù)，但更多的是新思想新觀點(diǎn)新論斷和新總結(jié)新概括新表述，可謂新見迭出，亮點(diǎn)紛呈。比如，對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義歷史性成就和歷史性變革所作的13個(gè)方面的總結(jié)歸納，集中反映了新時(shí)代一系列原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成果；對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想核心要義進(jìn)行了新的提煉和概括，由原來的“八個(gè)明確”發(fā)展為“十個(gè)明確”，在此基礎(chǔ)上《決議》首次作出“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”和“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有“決定性意義”的全新論斷；《決議》對(duì)黨的百年奮斗歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)做了五個(gè)方面和“十個(gè)堅(jiān)持”的全新界定和表述，深刻揭示了“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的秘訣；在以史鑒今、開創(chuàng)未來，奮進(jìn)新征程的趕考路上又向我們新要求新舉措，包括必須牢記中國共產(chǎn)黨是什么、干什么這一根本問題，必須銘記生于憂患、死于安樂，常懷遠(yuǎn)慮、居安思危，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)，等等，無不令人耳目一新。

以上諸多創(chuàng)新均有一定的分量，而其中最突出的亮點(diǎn)則是“兩個(gè)確立”具有“決定性意義”這一論斷，這是整個(gè)《決議》舉足輕重的畫龍點(diǎn)睛之筆。

眾所周知，“兩個(gè)確立”是十八大以來習(xí)近平同志在治國理政的偉大實(shí)踐中初步形成的。“習(xí)近平同志在黨中央的核心、全黨的核心地位”是十八屆六中全會(huì)的主要貢獻(xiàn)，“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位”是十九大的主要貢獻(xiàn)，而今四五年過去，這次全會(huì)首次將“兩個(gè)確立”聯(lián)為一體，并特別強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。所謂“決定性意義”，意味著“兩個(gè)確立”猶如“定海神針”，在政治、理論和實(shí)踐等方面的意義十分重要，非同尋常，帶有根本性、全局性、長遠(yuǎn)性和方向性，具有不可或缺、不可替代的戰(zhàn)略地位和深遠(yuǎn)影響。

在新時(shí)代黨的政治建設(shè)和政治生活中，“四個(gè)自信”“四個(gè)意識(shí)”“兩個(gè)維護(hù)”“兩個(gè)確立”形成了一個(gè)關(guān)系緊密的邏輯鏈條：“四個(gè)自信”是“四個(gè)意識(shí)”的前提和基礎(chǔ)，沒有“四個(gè)自信”，“四個(gè)意識(shí)”就沒有政治和理論依據(jù)，就是空中樓閣，沒有根基；“兩個(gè)維護(hù)”是“四個(gè)意識(shí)”的關(guān)鍵和核心，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”最根本、最重要的是要做到“兩個(gè)維護(hù)”，沒有“兩個(gè)維護(hù)”，“四個(gè)意識(shí)”就不能落到實(shí)處；而在“兩個(gè)維護(hù)”中，“維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”最終要通過“維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位”來實(shí)現(xiàn)。由此“維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位”，就成了黨和國家政治建設(shè)的首要任務(wù)和根本要求。當(dāng)然，這與發(fā)揮發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和全過程人民民主賦予其科學(xué)、正義和合法性密不可分，與“以人民為中心”的良政善治相輔相成。

確立“習(xí)近平同志的核心地位”主要依據(jù)有三：

一是習(xí)近平同志成長經(jīng)歷和新時(shí)代統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”開展治國理政偉大實(shí)踐所展示的獨(dú)特人格魅力和領(lǐng)袖風(fēng)范，包括偉大歷史主動(dòng)精神、巨大政治勇氣、強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)、深厚為民情懷等，以及駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、領(lǐng)航掌舵的非凡執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平；

二是新時(shí)代以習(xí)近平同志為首領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中華民族復(fù)興征途上付出的艱辛努力，創(chuàng)造的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，在百年黨史上交出了一份出色的答卷；

三是作為主要?jiǎng)?chuàng)立者，以他名字命名的“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”，具有把握歷史規(guī)律的強(qiáng)大真理力量，向上向善、人民至上的崇高道德價(jià)值以及對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人民幸福美好生活的科學(xué)指導(dǎo)意義。

以上三條，“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”的價(jià)值和作用又是帶根本性的、全方位深層次的，正是在這個(gè)意義上，在“確立習(xí)近平同志核心地位”的同時(shí)，必須“確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”，進(jìn)而做出“兩個(gè)確立”具有“決定性意義”的重要論斷。

三、思想的全新飛躍

為了求證“兩個(gè)確立”及其決定性意義的科學(xué)合理性、實(shí)踐有效性，除了讓歷史和事實(shí)說話，還要用理論和邏輯把道理講清。為此，《決議》不失時(shí)機(jī)地作出“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”的重大判斷。

“飛躍”即質(zhì)變，一般有兩種實(shí)現(xiàn)形式，一是辯證否定，新事物戰(zhàn)勝舊事物；二是量的積累引起質(zhì)的變化。這是哲學(xué)常識(shí)。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是以第一種方式來實(shí)現(xiàn)飛躍的。毛澤東思想以對(duì)王明教條主義、對(duì)共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的否定，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍；中國特色社會(huì)主義理論體系以鄧小平理論的創(chuàng)立為起點(diǎn)，鄧小平理論是在否定“文化大革命”及其以前“左傾”錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上探索形成、實(shí)現(xiàn)飛躍的。“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是鄧小平理論的繼承和發(fā)展，二者既沒有帶根本性的否定環(huán)節(jié)，也沒有在繼承創(chuàng)新上量的積累達(dá)到質(zhì)變的程度，成為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主要是通過第二種形式即量的積累引起質(zhì)的變化來實(shí)現(xiàn)飛躍的。習(xí)近平這一思想理論有集大成、守正創(chuàng)新的顯著特點(diǎn)。它繼承了馬列主義、毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系中與新時(shí)代黨和事業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的豐富思想，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度開掘和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，吸納500年社會(huì)主義發(fā)展史，人類文明特別是各國走向現(xiàn)代化積累的有益經(jīng)驗(yàn)和可資借鑒的積極思想成果，更為重要的是，他堅(jiān)持以馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，觀察、把握、引領(lǐng)時(shí)代，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列理論和實(shí)踐問題進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了一個(gè)個(gè)性獨(dú)特、風(fēng)格鮮明、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面的理論體系。同時(shí)我們也應(yīng)看到，習(xí)近平同志理論創(chuàng)新的維度不是單一的，從根本上說，這一思想理論是以新時(shí)代的新時(shí)代所發(fā)生的偉大變革為基礎(chǔ)的，其中不乏體現(xiàn)馬克思主義革命批判精神、對(duì)消極負(fù)面現(xiàn)象的否定元素。十八大以來針對(duì)資本野蠻生長和無無序擴(kuò)張，分配不公導(dǎo)致貧富差距拉大，環(huán)境污染、生態(tài)惡化，教育、醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化，房地產(chǎn)過度商業(yè)化炒作，黨和軍隊(duì)消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無主義盛行，誠信缺失、道德失范，國際上的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治等等，以習(xí)近平同志為核心的黨中央都進(jìn)行了堅(jiān)決有力的斗爭，在破舊立新中形成了體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的共建共享、共同富裕思想，人與自然和諧共生的生態(tài)文明思想，立德樹人的教育理念，健康為本、生命至上的醫(yī)療衛(wèi)生理念，正風(fēng)肅紀(jì)、反腐倡廉的管黨治黨理念，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)的培根鑄魂理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的外交思想，等等，這些都是具有強(qiáng)大震撼力和巨大影響力的重大思想突破和理論創(chuàng)新。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論特色主要表現(xiàn)在：堅(jiān)持以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的最高政治原則；堅(jiān)持以人民為中心的根本價(jià)值追求；堅(jiān)持實(shí)事求是、守正創(chuàng)新的思想路線；堅(jiān)持問題導(dǎo)向、唯物辯證的科學(xué)思維方式等。

正如中國特色社會(huì)主義理論體系繼承和發(fā)展了毛澤東思想，卻不屬于毛澤東思想理論體系，以這次全會(huì)為標(biāo)志，發(fā)生質(zhì)的飛躍的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想也就成了區(qū)別于中國特色社會(huì)主義理論體系又一相對(duì)獨(dú)立的理論形態(tài)。

總之，“兩個(gè)確立”的決定性意義和“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”的重要論斷，是這次全會(huì)最主要的貢獻(xiàn)和最突出的亮點(diǎn)。抓住這一關(guān)鍵和樞紐，就能對(duì)全會(huì)精神有更多更新更深入的理解，也將對(duì)我們黨史工作發(fā)揮重要的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，從而催生更多資政育人的優(yōu)質(zhì)成果，續(xù)寫黨史工作新的榮光。