毛澤東與岳陽 ——紀念毛澤東同志誕辰130周年

1955年毛澤東視察湖南時同省、地委負責人在專列上座談。

1893年12月26日，中國人民的偉大領袖毛澤東誕生于湖南湘潭縣七都七甲韶山沖上屋場（今湖南韶山市韶山鄉韶山村土地沖上屋場）。毛澤東青年時期曾多次來岳陽游學游覽、做社會調查和從事革命活動；新中國成立后，毛澤東多次乘專列途經岳陽，或在岳陽短暫停靠，期間多次談及岳陽、關注岳陽。2023年12月26日，是毛澤東同志誕辰130周年。本報特刊此文，紀念毛澤東同志。

游洞庭湖，引領社會思潮

1917年7月中旬至8月16日，在湖南第一師范第八班讀書的毛澤東偕同學兼好友蕭子升從長沙出發，經寧鄉、安化、益陽、石門至沅江，沿西洞庭湖游歷，行程900余里。他們分文不帶，有意鍛煉謀生游學本領。路遇學校、商店、廟宇，他們就寫一副對聯相送，換幾個錢作為盤纏，解決食宿問題。這是他的第一次環洞庭湖游學。

1918年3月下旬至4月上旬，毛澤東與同學蔡和森沿洞庭湖南岸、東岸，經湘陰、岳陽、平江、瀏陽等縣，開始第二次環洞庭湖游學與社會調查。他們用通俗生動、幽默風趣的文字記錄沿途見聞和感想，寫成多篇通訊，寄給何叔衡主編的《湖南通俗教育報》發表。這些游學調查活動，使毛澤東在課堂之外讀到“無字之書”，進一步了解中國社會的情況，增長了學問見識。

洞庭湖

1919年五四運動爆發，掀起反帝反封建的思想狂飆。毛澤東領導新民學會會員深入長沙各校發放親擬的傳單，動員學生響應愛國行動。5月28日，湖南學生聯合會成立。毛澤東經常指導學聯的各項活動。學聯根據毛澤東的建議，創辦《湘江評論》，并聘請他任主編。

1919年7月14日，《湘江評論》創刊號出世，毛澤東親自撰寫《創刊宣言》。毛澤東在宣言中激情澎湃地宣布：“時機到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業已奔騰澎湃于湘江兩岸了！”他還大聲疾呼：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會，我們不說，誰說？我們不干，誰干？”宣言中，他點到了吞納四水、波瀾壯闊，自由奔騰、北上長江的八百里洞庭湖。

1921年春夏之交，一師附屬小學主事（校長）毛澤東與新民學會會員易禮容、陳書農到岳陽考察教育。他們到位于學道嶺文廟的岳州中學考察教學情況，聽取校長童文豹的介紹。又拿著省教育廳開具的督學介紹信，到離岳州中學僅一百多米的岳陽縣立女子中學，被校長阮紹煌以“3人年輕，不宜入校”為由拒絕。其時，全國正開展新文化運動，反對尊孔與專制，提倡科學與民主。毛澤東寫下《胡子的作用大矣哉》一文，寄《湖南通俗教育報》發表，對這種頑固堅持封建舊禮教的人進行猛烈抨擊。

1922年4月，中共湖南支部書記、中國勞動組合書記部湖南分部主任毛澤東在粵漢鐵路長沙新河車站工人、中共黨員程地廣等人的陪同下，來到洞庭湖東岸的岳州車站，在廣東籍工人住處“廣東大院”會見了程地廣的好友、進步工人陸漢湖。毛澤東詳細詢問工人的思想、生活和工作情況，介紹了勞動組合書記部的性質、任務及創辦工人夜校、工人俱樂部的辦法；通過陸漢湖召集十多名進步工人在樓上開會，宣傳俄國十月革命的重要意義，號召工人組織起來，同帝國主義、軍閥封建勢力斗爭。

不久，毛澤東介紹陸漢湖加入中國共產黨。陸漢湖按照黨的指示，在工人中發展黨員3名。1922 年夏，中共岳州鐵路工人小組成立，陸漢湖任組長，這是岳陽最早建立的第一個黨小組。

1922年 8月，受中共湘區執行委員會委員長毛澤東的委派,共產黨員、新民學會會員郭亮來岳州領導工人運動。工作一段時間后，郭亮認為罷工時機已經成熟，即向毛澤東報告并獲準。9月9日，郭亮領導粵漢鐵路長（沙）武（昌）段工人同時罷工并帶頭“臥軌”。25日，大罷工取得勝利。

登岳陽樓，體悟憂樂情懷

1918年4月初，毛澤東、蔡和森到岳陽考察，第二天登上岳陽樓。這是毛澤東第一次登臨岳陽樓，此時這座千古名樓存世已有1703年。二人憑欄遠眺，大湖、浪濤，船帆、君山盡收眼底。觸景生情，他們不禁朗誦起范仲淹的《岳陽樓記》。走進樓內，二人欣賞鐫刻在雕屏上的《岳陽樓記》。

1927年2月11日，毛澤東自長沙乘船返回漢口中共中央機關，下午到達岳陽。因晚上輪船停航，他便再次登上岳陽樓。這次登樓，毛澤東記憶猶新。1937年7月，毛澤東在延安與左翼作家、湘陰人左漠野談話。毛澤東問左：“你是哪里人呀？”左回答：“我是湖南岳陽人。”毛澤東欣喜道：“啊呀！我們還是湖南大同鄉呢！你們岳陽是個好地方，我在大革命時期去武漢，經過岳陽，我去游覽了洞庭湖濱的岳陽樓。你們岳陽有名，同岳陽樓很有關系。因為范仲淹寫過一篇傳頌千古的《岳陽樓記》。”

毛澤東又問左漠野背誦過《岳陽樓記》沒有。左說：“小時候背過，現在還記得一些。”毛澤東又問：“岳陽樓上那幾塊木刻《岳陽樓記》現在還在嗎？”左答：“還在。”毛澤東特別指出：“‘先憂后樂’的思想，較之‘吃苦在前，享樂在后’的思想，境界更高了。”

岳陽樓

1959年6月25日，毛澤東回到闊別32年的故鄉韶山。26日清晨，毛澤東在父親毛貽昌、母親文素勤的墓前久久站立，深深地鞠了一躬，感慨地說：“前人辛苦，后人幸福。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

1964年4月10日，毛澤東乘專列回京途經岳陽，列車漸漸減速。“前面是哪個車站？”毛澤東問。“到岳陽啦！湘北最大的站。”湖南省委第一書記張平化回答。毛澤東沉吟片刻，深情地說：“岳陽，我在大革命時來過兩次，那時郭亮在這里組織鐵路工人大罷工……”接著又說：“岳陽自古叫巴陵，從南朝時起設的郡，唐朝時叫岳州，后改為府。這里的岳陽樓，李白、杜甫這些名人，都留下了很多不朽的詩篇啰！岳陽樓是詩人、名流薈萃的地方。”

毛主席談興愈濃，他拿起毛筆，揮筆寫下唐代著名詩人杜甫的詩作《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老去有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”1985年5月岳陽樓大修后，毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》詩屏裝嵌在岳陽樓三樓正面壁間。

與君山島，揮灑湖湘氣派

1961年，毛澤東五次回湖南指導工作，開展農村調查。年底回京，收到湖南友人送來的帶著鄉土氣息的詩詞、竹制品等禮物。

毛澤東為酬謝周世釗等人的情誼，特地賦詩《七律·答友人》：“九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。”在這一瀟湘之景、思妻之音、友誼之歌與懷鄉之曲中，“帝子”“斑竹”“洞庭”都是與湖南、岳陽及君山島相關的歷史文化、神話傳說、卓著風物和自然景觀。

毛澤東喜歡喝君山銀針茶。1954年11月2日，毛澤東回到闊別20年的三湘大地，湖南負責接待工作的同志特意購買了君山銀針茶來招待。

君山島（李福生 攝）

1959年張平化去北京，帶了1斤君山銀針給毛澤東。張平化說這茶有特點，泡到杯里的茶葉都能立起來，當時泡了一杯，結果沒立起來。張平化回到住地后，打電話向省農業廳詢問沒有立起來的原因。第二天，張平化又去毛澤東家，再用開水泡上后立即蓋上蓋子，只一分多鐘茶葉全部立起來了。毛澤東笑著說：“昨天泡的茶葉沒有立起來，因你到湖南時間不長，不會操作。今天茶葉都立起來了，說明平化是說實話的人，這茶葉可算一流！”

這一年，毛澤東在一次品嘗君山銀針茶時，看到杯中茶葉先后呈現“群筍出土”“菊花盛開”“雀舌含珠”“三起三落”“刀槍林立”等動作，連聲稱贊“這茶好！這茶好!”將君山銀針譽為“會跳舞的茶”。

游屈子祠，激揚浪漫詩風

1915年至1917年間，毛澤東第一次到岳陽，去了汨羅江畔玉笥山上的屈子祠。毛澤東的好友、新民學會會員羅章龍回憶：“在長沙，我陪潤之到過許多地方。……對于湖南歷史上的先進人物的遺跡，我們常去訪問。如楚國屈原的故居、……”羅章龍又說：“他曾對我說，我們這樣走是有意義的。我們要向前代英雄人物學習，使自己的思想豐富、意志堅強起來。我體會到，這不是舊知識分子的游山玩水，而是為了鍛煉身體，向古代前輩、向英雄學習，吸取經驗教訓。”

毛澤東一生習誦《離騷》，推崇《楚辭》，崇敬屈原。在湖南第一師范學校讀書時，毛澤東專門做了一本聽課讀書筆記，取名《講堂錄》，第1頁就是抄錄屈原的《離騷》《九歌》。屈原、賈誼在湖南的歷史遺跡和給湖南留下的人文精神，對毛澤東影響很大，以至他25歲時寫下“年少崢嶸屈賈才”這樣的詩句。

屈子文化園

毛澤東在書信、與人交談、會議即席講話中，甚至在外交場合，都會不經意間論及屈原。屈原是毛澤東評論次數最多的歷史人物之一。

1949年12月6日，毛澤東在赴蘇聯訪問的火車上，與蘇聯著名漢學家費德林談論中國古典文學。他們由《詩經》談到《楚辭》，談到屈原。費德林說：“據中國文學史上說，在《詩經》的無名作者之后，首屈一指的該是屈原了，他是第一位有創作個性的詩人。”毛澤東肯定道：“對，屈原生活過的地方我相當熟悉，也是我的家鄉么。所以我們對屈原，對他的遭遇和悲劇特別有感受。我們就生活在他流放過的那片土地上，我們是這位天才詩人的后代，我們對他的感情特別深切。”他結合屈原所處的時代進一步分析：“歷史上任何一個偉大變革都會產生一些悲歡離合的故事。至于屈原，政治變遷是他個人的不幸。屈原艱苦地走過他的時代。他憂國憂民，力求挽救楚國的危亡。”

他們談到南宋詩人陸游紀念屈原的詩：“江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時。”毛澤東深情地說：“是的，這些都發生在我的故鄉湖南，發生在屈原殉難的地方——長沙。因為這緣故，屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海里。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人。”

屈子書院

1961年秋，毛澤東專門為屈原寫下《七絕·屈原》：“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤。”這是毛澤東對屈原人格的詩化贊賞。

毛澤東化用屈原的詩句到了爐火純青、登峰造極的地步，其浪漫主義詩風與屈原作品如出一脈。《七律·答友人》中的“九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微”化用的就是屈原《九歌·湘夫人》中的“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”，而“洞庭波涌連天雪”化用的則是“洞庭波兮木葉下”之句。

詢故地事，關切岳陽發展

1955年9月至12月，毛澤東審閱并主持編輯《中國農村的社會主義高潮》一書。該書有一篇是《湘陰縣解決了剩余勞動力的出路問題》，文章介紹了湘陰縣的五條經驗：一、在水田、旱地精耕細作，增加勞力投入；二、擴大復種面積；三、加強社內的基本建設，適當安置勞動力，為擴大再生產創造條件；四、合理安排沒有入社的茶園的生產，不使與社內生產沖突；五、開展多種經營。毛澤東在閱批該文時將原標題《如何解決農業社剩余勞動力出路問題》改為現標題，并寫了較長的批語，強調各地能從中湘陰縣的經驗中受到啟發：鄉村中的剩余勞動力是能夠在鄉村中找到出路的。

1963年10月20日毛澤東到長沙，湖南省委書記華國鋒等人向他匯報了全省三級干部會議情況和農業生產中的典型經驗。當時，湘潭專區岳陽縣毛田區是湖南農業生產中涌現的先進典型。華國鋒給毛澤東背誦了關于毛田區過去生產狀況的一段順口溜：“毛田塅里莫種花，十家種花誤九家。種得花來不結果，結了果兒不炸花。”但是經過科學種田、苦干實干，毛田人民取得了種植棉花的成功，不結果的棉花結了果，不炸花的棉桃炸了花，實現了產業結構的一大調整。毛澤東聽后興致大發，問毛田是哪個“毛”字？華國鋒說，是毛主席的“毛”字，接著介紹毛田區主要是搞集體經濟、科學種田、多種經營，在山上植樹、田埂種豆、地里栽棉，促進了農業生產的發展和人民生活水平的提高，農民家中還掛了不少臘肉。

俯瞰岳陽城

10月26日，毛澤東在省委九所賓館禮堂前坪接見參加省委二屆七次會議的全體代表。同大家合影前，他特意問道：“哪個是岳陽縣委書記？”岳陽縣委書記張月桂連忙回答：“我是，我叫張月桂。”毛澤東表揚說：“岳陽的毛田搞得不錯嘛！”

1964年4月10日，毛澤東乘坐的專列在岳陽火車站停車休息。他向陪同人員了解岳陽工農業生產情況，還和當地同志談論岳陽史事、人物和人文故事。在和張平化談到湖南、岳陽的歷史行政區域歸轄問題時問：“岳陽現在歸哪里管？”張平化回答說：“解放初岳陽縣歸長沙專區管過一段，現在歸湘譚專區管。”毛澤東說：“湘潭專區規模太大，應適當劃小，以便加強領導和管理。”張平化回長沙后立即召開省委常委會會議，傳達毛澤東的指示。

1964年7月31日，岳陽地委發出[1964]001號文件通知：“根據省委決定，中南局同意，新成立岳陽地委，管轄岳陽、湘陰、平江、臨湘、華容等縣，地委會設在岳陽城關鎮。各部室于一九六四年八月一日正式開始辦公。”