黨史學(xué)習(xí)教育第三次專題學(xué)習(xí)暨2021年第五次中心組（擴(kuò)大）學(xué)習(xí) 發(fā)言材料

黨史學(xué)習(xí)教育第三次專題學(xué)習(xí)暨2021年第五次中心組（擴(kuò)大）學(xué)習(xí)

發(fā)言材料

省委黨史研究院

2021年5月

目 錄

1．黨史工作者要始終在立德修身明德示范樹(shù)德育人上下功夫 謝承新1

2．賡續(xù)精神血脈厚植崇高道德  桂新秋18

3．黨員干部學(xué)史崇德關(guān)鍵在于厚德立信 夏業(yè)清21

4．在學(xué)史崇德中弘揚(yáng)革命精神 彭 崗30

5．黨員干部要自覺(jué)講政德 鄒標(biāo)昌33

6．從黨的百年歷程來(lái)看學(xué)史崇德的重要性 肖湘娜37

7．講求四德，是共產(chǎn)黨員必備的品格 吳楚嬰42

8．學(xué)史崇德葆本色 劉 烜44

黨史工作者要始終在立德修身明德示范

樹(shù)德育人上下功夫

謝承新

道德作為一種意識(shí)形態(tài)，無(wú)論對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，還是對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，都有著十分重要的作用。對(duì)于每個(gè)人而言，古人有云：國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。老子道德經(jīng)說(shuō)，圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀，說(shuō)的也是有道的圣人君子方正而不生硬，有棱角而不傷害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。《左傳》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”立德、立功和立言一直以來(lái)都被人們尊崇為人生的“三不朽”，而立德又排在第一位，它既是立身之本，也是成事之基。現(xiàn)實(shí)中，長(zhǎng)于技能，失于道德的人，即使能夠逞一時(shí)風(fēng)頭，也終將難成大器。只有以德立身，以才立業(yè)，德才兼?zhèn)洌拍茏吆萌松贰?duì)于每個(gè)公民而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每位公民都應(yīng)遵守的規(guī)范。 “文明、和諧、誠(chéng)信、友善”要通過(guò)立德修身來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓大家做到明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止。對(duì)于每個(gè)共產(chǎn)黨員特別是從事黨史工作的同志來(lái)說(shuō)，除了要大力傳承中華民族道德傳統(tǒng)文化，帶頭做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推崇者、實(shí)踐者外，還要在黨史學(xué)習(xí)教育中始終弘揚(yáng)革命理想信念，在明理、增信、崇德、力行上走在前、作表率。

怎樣理解學(xué)史崇德？所謂“崇德”，字面上理解就是要崇尚道德、推崇德行。中央明確要通過(guò)學(xué)習(xí)教育，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，永葆對(duì)黨的忠誠(chéng)之心、對(duì)人民的赤子之心，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。省委、省委學(xué)教辦專門下發(fā)了通知，提出了四條具體要求：一是通過(guò)學(xué)黨史自覺(jué)立政德。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講政德。第一位的是政治品德，看一個(gè)干部政治素質(zhì)高不高，主要看是否樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，是否積極貫徹落實(shí)黨中央重大決策部署，是否忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。”必須忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于黨的理論和路線方針政策。對(duì)黨忠誠(chéng)必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，與黨同心同德。以德修身、以德立威、以德服眾是干部成長(zhǎng)成才的重要因素，每一名黨員干部都要擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。二是通過(guò)學(xué)黨史自覺(jué)明大德。要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，要把個(gè)人的追求、理想同國(guó)家前途、民族命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起，同人民福祉緊緊結(jié)合在一起，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，黨員干部的黨性修養(yǎng)、道德水平，不會(huì)隨著黨齡、工齡的增長(zhǎng)而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造，做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)。三是通過(guò)學(xué)黨史自覺(jué)守公德。習(xí)近平總書記指出：“守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無(wú)私天地寬。”江山就是人民、人民就是江山。立黨為公、執(zhí)政為民，把人民放在心中最高位置，是共產(chǎn)黨人必須崇尚的基本公德。黨除了人民利益之外沒(méi)有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。要有功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)。只有思想境界提高了，道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題才會(huì)想得透、看得淡，才能自覺(jué)把精力最大限度地用來(lái)為國(guó)家和人民勤奮工作，而不去斤斤計(jì)較個(gè)人得失，不去利用手中的權(quán)力牟取私利。四是通過(guò)學(xué)黨史自覺(jué)嚴(yán)私德。要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民。打鐵還須自身硬，共產(chǎn)黨人擁有高尚的人格力量，才能無(wú)愧于自己的稱號(hào)，才能贏得人民的贊譽(yù)。必須把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成功。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。與人交往要有原則、有界限、有規(guī)矩，自覺(jué)凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈。要守住廉潔自律的底線，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。

這是我今天要談的第一條，就是作為一名共產(chǎn)黨員，一名黨史工作者，要時(shí)刻按照中央的原則要求和省委、省委學(xué)教辦提出的四條具體目標(biāo)要求，始終在立德修身上下功夫。要切實(shí)弄清楚什么是德，始終把習(xí)近平總書記提出的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)作為立德修身的思想遵循和行動(dòng)指南；要弄清楚怎樣修身，把“立德”與“立行”結(jié)合起來(lái)， “三省吾身”，以先進(jìn)為榜樣、以楷模為標(biāo)桿，深查細(xì)照，勤拂勤拭，掃除心靈雜草，不斷提升道德修煉境界；要常懷敬畏之心，不因蠅頭小利而鼠目寸光，不為榮耀光環(huán)而急功近利，自筑“防火墻”，戴牢“緊箍咒”、自劃“高壓線”，做到“政治上跟黨走、經(jīng)濟(jì)上不伸手、生活上不丟丑”；要培養(yǎng)健康向上的人生品位，像習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，即便有一點(diǎn)空閑時(shí)間，陪伴家人、盡享親情，也要清茶一杯、手捧一卷，操持雅好、神游物外，強(qiáng)身健體、錘煉意志。要“見(jiàn)賢思齊”，堅(jiān)守道德底線，把做人的過(guò)程看作是完善自我人格、踐行為民宗旨的過(guò)程，只有這樣我們做人做事做管理工作才會(huì)有強(qiáng)大的感召力、引領(lǐng)力、影響力。

第二條體會(huì)，就是作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是作為一名院務(wù)會(huì)成員、部室館主要負(fù)責(zé)人，要始終在明德示范上下功夫。

明鏡照形，知史鑒今。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，不僅要了解仰慕革命前輩在思想、道德境界上所達(dá)到的高度，更要升華道德認(rèn)知、強(qiáng)化道德自律、砥礪道德實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)史崇德、賡續(xù)榮光、接續(xù)奮斗的思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。共產(chǎn)黨員的初心不會(huì)自動(dòng)保質(zhì)保鮮，道德修養(yǎng)也不會(huì)隨著黨齡延長(zhǎng)和職務(wù)升遷而自然提高，如同房間需要經(jīng)常打掃一樣，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部需要經(jīng)常用革命先烈的崇高道德滋養(yǎng)初心、引領(lǐng)使命，從黨的非凡歷史中尋找道德坐標(biāo)，堅(jiān)定初心使命，把革命精神、紅色基因轉(zhuǎn)化為新時(shí)代奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取的精氣神和埋頭苦干的原動(dòng)力。在新時(shí)代長(zhǎng)征路上，作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要以黨百年歷史中孕育的紅色基因教育自己，提高道德修養(yǎng)，永葆初心本色，只有這樣才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，把革命先烈為之奮斗、為之犧牲的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。具體來(lái)說(shuō)，要在以下幾個(gè)方面帶頭示范：

一是在堅(jiān)定理想信念上帶頭示范。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)革命志士為探求救國(guó)救民的道路，為了實(shí)現(xiàn)革命的崇高理想信念，為了黨和人民的事業(yè)不惜拋頭顱灑熱血，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”的就義詩(shī)就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為主義獻(xiàn)出一切的革命氣節(jié)。李大釗、瞿秋白、鄧中夏等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人都是為了理想信念，為了黨和人民的事業(yè)寧折不曲、犧牲一切。郭亮是1921年冬入黨的著名工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。由于在長(zhǎng)沙地區(qū)乃至湖南全省工農(nóng)中有很高的聲望，反動(dòng)軍閥對(duì)他恨之入骨，總想尋找機(jī)會(huì)除掉他。當(dāng)時(shí)的省長(zhǎng)軍閥趙恒惕曾拍著桌子叫道:“郭亮這些人，身上有火，走到哪里，燒到哪里，不把郭亮除掉，湖南不會(huì)安寧!”1927年“四一二”反革命政變后，郭亮臨危受命，擔(dān)任湖南省委代理書記，領(lǐng)導(dǎo)全省廣大黨員開(kāi)展反擊國(guó)民黨的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。1928年3月27日深夜，因叛徒告密，郭亮被捕。殘忍的敵人割下他的頭顱，掛在長(zhǎng)沙司門口示眾三天三晚，后又移至他的老家銅官東山寺戲臺(tái)示眾，用27歲短暫而壯烈的一生印證了他入黨時(shí)的錚錚誓言:“有的人入黨，只是獻(xiàn)出一張空嘴皮，我郭亮甘愿為黨獻(xiàn)頭顱。”高文華是1925年8月入黨的老黨員，兩度賣兒為黨籌措經(jīng)費(fèi)。第一次是1931年3月，把剛生下3個(gè)星期的大兒子送給“育嬰堂”，換回了7個(gè)銀幣，并用這筆錢買回縫紉機(jī)，解決掩護(hù)地下工作的燃眉之急。第二次是1935年，高文華任中共中央北方局書記兼河北省委書記時(shí)為了籌措資金，賣掉了只有4個(gè)月大的兒子，換回50塊大洋，其中20元用于解決省委巡視外地黨組織的費(fèi)用;其余30元維持北方局整整3個(gè)月生活費(fèi)。他們賣兒為黨籌經(jīng)費(fèi)這段感人至深的歷史，一直埋在心底，直到他妻子賈璉去世后才在悼詞中公開(kāi)。高文華在晚年回憶時(shí)說(shuō):“賣子為黨籌經(jīng)費(fèi)，靠的是一種信仰支持。我堅(jiān)信馬克思主義是真理，困難是暫時(shí)的，逆境是可以扭轉(zhuǎn)的。有了這個(gè)信仰，哪怕是個(gè)人的生命、血肉之軀都可以奉獻(xiàn)出來(lái)。”無(wú)數(shù)革命先輩情愿吃百般苦，甘心受千般難，正是因?yàn)槔硐胄拍钅哿α俊Ｕ怯星f(wàn)萬(wàn)革命先烈鋼鐵一般的信仰、信念，黨才最終取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。置身新時(shí)代，我們比以往任何時(shí)候都需要筑牢理想信念的根基、增厚理想信念的土壤、激發(fā)理想信念的力量。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于院務(wù)會(huì)成員、部室館主要負(fù)責(zé)人而言，最重要的就是要自覺(jué)地把加強(qiáng)黨性鍛煉和品德修養(yǎng)作為終身課題，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，在堅(jiān)定理想信念上為全社會(huì)作出表率。

二是在對(duì)黨忠誠(chéng)上帶頭示范。忠誠(chéng)就是對(duì)黨、國(guó)家、人民及其事業(yè)始終如一、矢志不渝、堅(jiān)定不移，不管風(fēng)吹浪打，無(wú)論坎坷艱難，任何時(shí)候任何情況下都站得穩(wěn)、靠得住、不變心。在黨的歷史上，有許多信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的典范。1935年11月，紅二、六軍團(tuán)從桑植誓師長(zhǎng)征。出生僅18天的賀龍女兒賀捷生成為這支長(zhǎng)征隊(duì)伍中年齡最小的一員。賀龍叮囑妻子蹇先任一定要照管好女兒，再三強(qiáng)調(diào)過(guò)封鎖線時(shí)，寧可讓孩子憋死悶死，也不能讓她哭出聲，否則一旦暴露目標(biāo)，便可能遭到敵人瘋狂的圍追以致全軍覆沒(méi)。賀龍交給妻子兩枚手榴彈，告訴她：你們母女倆一旦被敵人包圍無(wú)法脫身，就引爆它們來(lái)結(jié)束自己的生命，不要因被俘而有辱紅軍的軍威。沒(méi)有對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)革命的忠誠(chéng)、對(duì)部隊(duì)的忠誠(chéng)，就不會(huì)有這種敢于犧牲至親的自主行為。“我指揮的軍隊(duì)是黨的了，我的腦殼也是黨的了，黨就是我的生命。”賀龍入黨時(shí)說(shuō)的這句話給世人作了他對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的最好詮釋。湘江戰(zhàn)役是中央紅軍撤出中央蘇區(qū)后打得最激烈、損失最慘重的一仗。渡過(guò)湘江后，中央紅軍由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減至3萬(wàn)余人。在湘江戰(zhàn)役中，為中央紅軍主力突圍斷后的34師打得尤為慘烈，6000余人幾乎全軍覆沒(méi)。在完成掩護(hù)紅軍主力和中共中央、中央軍委機(jī)關(guān)搶渡湘江的艱巨任務(wù)后，師長(zhǎng)陳樹(shù)湘負(fù)傷被俘，在敵人將其押送長(zhǎng)沙途中，趁敵不備，忍著劇痛從傷口處掏出腸子用力絞斷，壯烈犧牲，以對(duì)黨和人民事業(yè)“絕對(duì)忠誠(chéng)”的堅(jiān)定信念，斷腸明志，他的崇高精神彪炳千古。老一輩革命家這種堅(jiān)如磐石的信念是學(xué)史崇德的最好教材、最好老師。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，我們要進(jìn)一步錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢ζ鸸伯a(chǎn)黨人的精神脊梁，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心；要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、 做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，做政治上的明白人。

三是在敢于斗爭(zhēng)上帶頭示范。在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，毛澤東始終將斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)策略有機(jī)融合，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，盡管毛澤東對(duì)出兵朝鮮有思想準(zhǔn)備，但是要使一個(gè)剛從戰(zhàn)火中獲得新生的人民共和國(guó)再次面臨血與火的考驗(yàn)，同美國(guó)決一雌雄，不能不反復(fù)掂量。當(dāng)時(shí)，中美綜合國(guó)力相當(dāng)懸殊，軍事裝備差距巨大，出兵參戰(zhàn)，能否打贏？就連實(shí)力雄厚的蘇聯(lián),也不愿因?yàn)樵r而同美國(guó)直接沖突。出兵還是不出兵？軍情緊急，壓力巨大，決策異常艱難，出現(xiàn)了黨史上有名的長(zhǎng)考百日，三波兩折。在敵我雙方力量極其懸殊的條件下，全體志愿軍指戰(zhàn)員不怕?tīng)奚矣诙窢?zhēng)，敢于勝利，創(chuàng)造了驚天地、泣鬼神的戰(zhàn)爭(zhēng)偉績(jī)。1950年1 2月，在長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中，面對(duì)零下30多攝氏度的極寒天氣，志愿軍第9兵團(tuán)毫不退縮，有3個(gè)連隊(duì)的指戰(zhàn)員全部?jī)鏊溃瑺奚鼤r(shí)仍保持戰(zhàn)斗隊(duì)形，成為人民軍隊(duì)歷史上最為悲壯的“冰雕連”。1952年10月，在上甘嶺戰(zhàn)役中，“聯(lián)合國(guó)軍”發(fā)射炮彈190多萬(wàn)發(fā)，投擲炸彈5000多枚，上甘嶺山頭被削低2米，石土被炸成1米多厚的粉末，戰(zhàn)斗場(chǎng)面極其慘烈。志愿軍指戰(zhàn)員持續(xù)鏖戰(zhàn)43天，以傷亡1.1萬(wàn)余人的代價(jià)，打退“聯(lián)合國(guó)軍”沖擊680次，斃傷敵2.5萬(wàn)余人，像釘子一樣釘在那里守住了陣地，取得了上甘嶺戰(zhàn)役的巨大勝利，打出了國(guó)威和軍威，譜寫出一首首氣吞山河的英雄贊歌，被稱贊為“最可愛(ài)的人”。今天，面對(duì)中美戰(zhàn)略博弈和復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，我們更加具有斗爭(zhēng)的底氣和定力。這種底氣和定力，源自新中國(guó)成立70余年以來(lái)積累的發(fā)展成就，源自以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，源自習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引，源自廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。作為院務(wù)會(huì)成員、部室館主要負(fù)責(zé)人，在實(shí)際工作生活中，在面對(duì)困難問(wèn)題時(shí)，就是要敢于負(fù)責(zé)、敢于管理、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，帶頭營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，把好用權(quán)“方向盤”，系好廉潔“安全帶”，履職盡責(zé)、做好表率。要帶頭注重諸如遲到早退、中無(wú)遮攔、隨意表態(tài)等小事小節(jié)，從小事小節(jié)開(kāi)始講黨性、講原則。

四是在維護(hù)核心上帶頭示范。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，我們更加深刻地理解到，要治理好我們這個(gè)大黨、治理好我們這個(gè)大國(guó)，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要，維護(hù)黨的核心至關(guān)重要，這是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在，也是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。在黨的歷史上，遵義會(huì)議是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議。他的重要意義主要是確立了毛主席在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛主席為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段，在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。但維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)成為政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)是不容易的，后來(lái)還經(jīng)歷了張國(guó)燾挾兵自重、另立中央，王明在黨內(nèi)拉幫結(jié)派、我行我素，不聽(tīng)黨中央指揮造成嚴(yán)重后果這樣反面的教訓(xùn)。十八大以來(lái)，黨的政治建設(shè)全力推進(jìn)，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度更加健全，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。我們要從黨史中汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想定向領(lǐng)航，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

五是在為民服務(wù)上帶頭示范。黨章開(kāi)宗明義指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，明確規(guī)定黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系。這就要求我們必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性、為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性、完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，永不脫離群眾，與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無(wú)鹽同淡。在汝城縣沙洲村，長(zhǎng)征期間三名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。開(kāi)國(guó)大將黃克誠(chéng)是黨和軍隊(duì)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是和平建設(shè)年代，他始終把“為人民利益奮斗到底”作為自己的人生信念，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。1942年，黃克誠(chéng)在參加蘇北軍民抗戰(zhàn)時(shí)，題詞“為人民利益奮斗到底”。“底”字下面少了一點(diǎn)，這是黃克誠(chéng)有意為之，因?yàn)樵谒男睦铮瑸槿嗣穹?wù)、為國(guó)家?jiàn)^斗永無(wú)止境，沒(méi)有終點(diǎn)。抗戰(zhàn)時(shí)期，蘇北軍民物質(zhì)條件極其艱苦，黃克誠(chéng)經(jīng)常要部隊(duì)省一點(diǎn)口糧，把節(jié)省的糧食送給修筑工事和修堤的民工。他還“一塊毛巾分兩半用”，把毛巾剪為兩塊，一塊自己用，節(jié)省一半留給后方百姓。1952年黃克誠(chéng)帶著一名警衛(wèi)員，唯一一次回到闊別24年的故鄉(xiāng)，為了不給親人們添麻煩，他睡在黃氏宗祠閣樓上，沒(méi)有床就在席子下鋪點(diǎn)稻草。白天獨(dú)自走走看看，飯就在大哥大嫂家吃，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的為民情懷和淡泊名利、一心為民的胸襟。在黨史學(xué)習(xí)教育中，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，時(shí)刻想著老百姓的利益，結(jié)合黨史業(yè)務(wù)工作實(shí)際扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦實(shí)事，推動(dòng)改革發(fā)展成果惠及百姓，推動(dòng)共同小康富裕，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

第三條體會(huì)，作為一名黨史工作者要增強(qiáng)光榮感責(zé)任感使命感，始終在樹(shù)德育人上下功夫。

首先，要提高政治站位。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族救亡圖存之時(shí)，面對(duì)敵我力量懸殊，黨始終堅(jiān)守馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，在磨難挫折中逐漸成長(zhǎng)壯大，從黨的一大上海石庫(kù)門、嘉興南湖紅船的十三個(gè)代表發(fā)展為現(xiàn)在九千多萬(wàn)人的大黨，從無(wú)到有，從小到大，由弱變強(qiáng)，以弱勝?gòu)?qiáng)。黨在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放新時(shí)代中形成的奉獻(xiàn)犧牲精神和高尚道德情操，是中華民族歷久彌新的寶貴財(cái)富。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在重重危難中篳路藍(lán)縷、奠基立業(yè)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)最終取得革命的勝利，保證革命事業(yè)不斷發(fā)展和壯大，就是因?yàn)橛小案锩硐敫哂谔臁钡睦硐胄拍詈透锩貏俚拇鬅o(wú)畏精神。解放初期我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)之所以取得舉世矚目的成績(jī)，一個(gè)重要原因就是繼承和弘揚(yáng)了中國(guó)革命道德傳統(tǒng)，廣大黨員干部講理想、講紀(jì)律、講為人民服務(wù)，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)主義。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)革命道德的重要性，強(qiáng)調(diào)要保持和發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的拼搏勇氣和革命熱情。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命道德傳統(tǒng)，傳承紅色基因，賡續(xù)精神譜系，緊緊圍繞全面深化改革開(kāi)放、深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，大力倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的理念，倡導(dǎo)“幸福源自?shī)^斗”“成功在于奉獻(xiàn)”“平凡造就偉大”“江山就是人民、人民就是江山”的理念，弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神、偉大抗疫精神、偉大脫貧攻堅(jiān)精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神……激發(fā)人民保持昂揚(yáng)向上、只爭(zhēng)朝夕的干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)。作為黨史工作者，我們要學(xué)得更透，悟得更深，站位更高，深刻領(lǐng)會(huì)和把握學(xué)史崇德的重大意義、目標(biāo)要求、重點(diǎn)內(nèi)容，在學(xué)史崇德中進(jìn)一步感悟思想偉力，進(jìn)一步深化對(duì)黨的性質(zhì)宗旨認(rèn)識(shí)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)革命精神。要從黨的百年歷史中汲取智慧和精髓，切實(shí)增強(qiáng)光榮感、責(zé)任感、使命感，通過(guò)黨史研究和宣傳，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，讓信仰之火熊熊不熄，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量。

第二，要加強(qiáng)黨史研究闡釋工作。在這方面，首先要做一個(gè)黨史學(xué)習(xí)者，從黨的非凡歷程和取得的輝煌歷史成就中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，感悟馬克思列寧主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。要發(fā)揮資政育人基本職能，深入挖掘黨史文獻(xiàn)史料，深入研究黨史重大事件的全過(guò)程、重要人物的革命貢獻(xiàn)和精神品格，力爭(zhēng)多出成果、出好成果，將研究成果運(yùn)用到黨史學(xué)習(xí)教育過(guò)程中，更好地幫助廣大黨員、機(jī)關(guān)干部職工、社區(qū)居民和青少年學(xué)生從歷史的豐厚土壤中汲取成長(zhǎng)進(jìn)步的營(yíng)養(yǎng)和智慧。省委于2017年批準(zhǔn)啟動(dòng)的“湖湘紅色基因文庫(kù)”，集中全省黨史系統(tǒng)力量，編寫百本黨史圖書，梳理了建黨百年來(lái)發(fā)生在湖南的重大事件、重要黨史人物、重要會(huì)議和重要文獻(xiàn)，目前已取得進(jìn)展，將在“七一”前集中出一批。特別是近兩年推出《黨史應(yīng)知應(yīng)會(huì)》《湖南新冠抗疫實(shí)錄》等優(yōu)秀黨史圖本，免費(fèi)發(fā)放，受到基層黨員干部的熱烈歡迎。院領(lǐng)導(dǎo)帶頭作好黨史研究闡釋工作，特別是振榮院長(zhǎng)近年來(lái)在湖南日?qǐng)?bào)、新湘評(píng)論發(fā)表了《從黨的光輝歷史中汲取砥礪前行的精神》《湖南和平解放鐫刻中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命的歷史豐碑》《弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興奮勇前進(jìn)》《江山就是人民，人民就是江山》等數(shù)十篇文稿，成為黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考資料。文珍院長(zhǎng)、小平院長(zhǎng)也分別在不同的領(lǐng)域作了研究闡釋。下一步，要進(jìn)一步立足本職，服務(wù)中心服務(wù)大局，掀起黨史研究闡釋工作的熱潮。

第三，要注重宣傳教育。黨史工作者不僅要做黨史的學(xué)習(xí)者、研究者、闡釋者，還要做黨史學(xué)習(xí)教育的宣講者、引領(lǐng)者，引導(dǎo)廣大黨員干部、基層社區(qū)群眾和青少年學(xué)生，學(xué)習(xí)老一輩革命家的精神典范，弘揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因。院領(lǐng)導(dǎo)帶頭深入到黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)等地講課，作為省委學(xué)習(xí)教育宣講團(tuán)的成員，振榮院長(zhǎng)重點(diǎn)講了《中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程與經(jīng)驗(yàn)啟示》，文珍院長(zhǎng)重點(diǎn)講了《從百年黨史中感悟湖南的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)》，引起很好反響。各市州積極利用當(dāng)?shù)攸h史紅色資源，推進(jìn)黨史“七進(jìn)”活動(dòng)，在社會(huì)上營(yíng)造學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走的濃厚氛圍。省黨史陳列館開(kāi)設(shè)的“紅色故事會(huì)”，每月為觀眾講故事50多場(chǎng)，走進(jìn)中央黨史和文獻(xiàn)研究院、省委黨校主體班宣講，影響較大。今年2月份，我們啟動(dòng)了紅色故事征集活動(dòng)和“學(xué)中共黨史，講紅色故事”大賽，7月前將評(píng)選“十佳”講紅色故事能手。此外，配合省委宣傳部、省內(nèi)各大主流媒體，開(kāi)展了豐富多彩的黨史宣教活動(dòng)。下一階段，要進(jìn)一步用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，用好用活湖南豐富厚重的紅色資源，創(chuàng)新工作方式方法，制作和傳播大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的微電影、網(wǎng)上展廳、在線答題闖關(guān)等黨史主題產(chǎn)品，吸引社會(huì)大眾特別是青少年主動(dòng)靠近、自動(dòng)連接，努力把黨的故事、革命的故事、英雄的故事講生動(dòng)、講鮮活，引導(dǎo)人們?cè)诔两健Ⅲw驗(yàn)式、互動(dòng)式教育中潛移默化地了解黨的歷史、增進(jìn)愛(ài)黨之情、厚植家國(guó)情懷。

第四，要搞好資料征集。史料征集是我院的基本職能，也是開(kāi)展黨史研究和宣傳教育的基礎(chǔ)性工程。近年來(lái)，我們對(duì)黨史資料征集工作不斷加大力度，取得了一定成果，得到省委領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。但這方面的工作還有很多不到位、需要完善的地方，比如湖南新民主主義時(shí)期各地犧牲的共產(chǎn)黨員到底有多少？新民學(xué)會(huì)會(huì)員中有多少共產(chǎn)黨員？建黨前后湖南有多少黨員等等，還有不少歷史問(wèn)題需要進(jìn)一步考證、挖掘，征集資料。要進(jìn)一步擴(kuò)大征集范圍，征集史料的對(duì)象不能僅限于老同志，還要擴(kuò)大到有關(guān)單位和中青年，從黨史系統(tǒng)擴(kuò)大到黨內(nèi)外社會(huì)各界的同志；征集范圍由原來(lái)的政治、歷史為主，還應(yīng)擴(kuò)大到對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、體育衛(wèi)生、科學(xué)技術(shù)、民族、宗教、風(fēng)尚習(xí)俗等各方面。要進(jìn)一步拓寬史料線索渠道，通過(guò)采取電話約稿 、微信約稿、登門約稿、實(shí)地征集等形式征集有價(jià)值的資料，充分地發(fā)揮黨史聯(lián)絡(luò)組的作用，發(fā)動(dòng)尋找、提供線索，加強(qiáng)縱向、橫向聯(lián)系。同時(shí)嚴(yán)把選題關(guān)、提綱擬定關(guān)、稿件撰寫關(guān)、資料查閱關(guān)、修改審查關(guān)、編輯出版關(guān)，確保每一篇史料經(jīng)得起歷史、時(shí)間檢驗(yàn)。

第五，要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義。百年來(lái)，黨在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)，這是黨最鮮明的特質(zhì)特點(diǎn)。學(xué)史崇德就是要發(fā)揚(yáng)革命精神，始終保持艱苦奮斗的昂揚(yáng)斗志。近年來(lái)歷史虛無(wú)主義有死灰復(fù)燃的跡象，有的借助娛樂(lè)、趣味手段，惡搞、消費(fèi)黨史；有的借用日常生活細(xì)節(jié)，放大負(fù)能量；有的否定重要黨史人物，繼“非毛化”之后，又興起了一股“貶鄧”歪風(fēng)；有的通過(guò)歪曲、編造、篡改歷史等手段，詆毀英雄人物、抹黑革命領(lǐng)袖、美化反面人物，企圖顛覆人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，制造思想混亂，催化社會(huì)動(dòng)蕩。作為黨史部門和黨史工作者，要按照習(xí)近平總書記增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗的要求，理直氣壯、旗幟鮮明地同歷史虛無(wú)主義作斗爭(zhēng)。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記關(guān)于反對(duì)歷史虛無(wú)主義的系列重要講話精神，進(jìn)一步加大工作力度，深化黨史編研，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)提供權(quán)威黨史輔導(dǎo)讀本，加強(qiáng)陳展內(nèi)容史實(shí)審查，建好用好黨史場(chǎng)館，同時(shí)加強(qiáng)輿情管控，對(duì)歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思潮和言論，通過(guò)擺事實(shí)講道理，有理有節(jié)批駁，到人到事駁斥，不搞“欲說(shuō)還休”、“彎彎繞”，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)，努力將歷史虛無(wú)主義的影響降到最低，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，大力實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略、建設(shè)現(xiàn)代化新湖南提供歷史支撐。

賡續(xù)精神血脈 厚植崇高道德

桂新秋

學(xué)史崇德，就是要立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，教育引導(dǎo)全黨大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

首先，就是要賡續(xù)精神血脈。總書記說(shuō)，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。精神所在，就是血脈所在、力量所在。學(xué)史崇德，就是要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

其次，就是要厚植崇高道德。學(xué)史崇德就是要從政治的高度、戰(zhàn)略的高度來(lái)看待黨史問(wèn)題，在黨史學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定政治立場(chǎng)、堅(jiān)持正確政治方向，心懷“國(guó)之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。從黨史工作的角度來(lái)講，就是要樹(shù)立正確的黨史觀。黨史觀問(wèn)題，不僅關(guān)系到如何看待黨的歷史，而且涉及如何立足現(xiàn)實(shí)、擘畫未來(lái)。樹(shù)立正確黨史觀，是開(kāi)展學(xué)習(xí)教育的前提。如果黨史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。如何樹(shù)立呢？就是要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)黨的歷史。總書記提出了3個(gè)方面的要求：一是堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物；二是實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就；三是旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義。加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元。只有這樣，才能真正學(xué)習(xí)好、研究好、宣傳好、捍衛(wèi)好黨的百年歷史。從黨史工作者來(lái)說(shuō)，就是要有史德。要敢于堅(jiān)持真理，守住底線，尊重歷史，實(shí)事求是，秉筆直書，不做嘩眾取寵的事，不迎合社會(huì)上一些獵奇的心理，立準(zhǔn)立好黨史，自己不作假，更不要為他人作假，這樣的紅色家譜方可經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。

總之，只有做到了學(xué)史崇德，才能面對(duì)大是大非旗幟鮮明，面對(duì)大風(fēng)大浪無(wú)所畏懼，面對(duì)大起大落堅(jiān)守初心，始終做政治上的明白人，才能真正強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

黨員干部學(xué)史崇德關(guān)鍵在于厚德立信

夏業(yè)清

建黨百年，黨中央和習(xí)近平總書記決定在在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，這是關(guān)系紅色基因世代傳承，紅色江山萬(wàn)年永固的大問(wèn)題。學(xué)史崇德是本次黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)內(nèi)容、重要步驟、重大舉措。對(duì)普通公民而言，崇德在于明大德、守公德、嚴(yán)私德，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，學(xué)史崇德就在于立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興，我認(rèn)為關(guān)鍵在于厚德立信，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民，當(dāng)前落實(shí)落地的關(guān)鍵在于增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)。

從邏輯學(xué)來(lái)看，學(xué)史崇德無(wú)非是解決三個(gè)問(wèn)題，即道德的內(nèi)涵是什么，為什么要學(xué)史崇德，如何學(xué)史崇德。

一、道德的內(nèi)涵是什么

道德系社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活與行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育、評(píng)價(jià)和平衡的功能。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用，不同的時(shí)代，不同的階級(jí)具有不同的道德觀念。又一說(shuō)是《道德經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。它的近義詞是德性、品德、品行。

中華文明五千年，傳統(tǒng)文化浩如煙海，傳統(tǒng)道德文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是民族傳統(tǒng)文化的核心。道德有其主題主線，也會(huì)不斷變化發(fā)展。古人的標(biāo)準(zhǔn)是修身齊家治國(guó)平天下，從儒家的私德文化，到封建社會(huì)的三綱五常，再到新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，現(xiàn)在，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全體公民共同生活與行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。

道德的種類以私德起源，劃分發(fā)生多種多樣，大家比較認(rèn)同的是個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德四類劃分法。現(xiàn)在黨中央強(qiáng)調(diào)的立政德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，與這四德的劃分本質(zhì)上是沒(méi)有矛盾的，立政德，明大德、守公德正是職業(yè)道德、社會(huì)公德的升華與細(xì)分。

二、為什么要學(xué)史崇德

1.道德是指引人們追求至善的北斗星。讀詩(shī)使人靈秀，讀史使人明智。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)黨史和黨史工作做出了許多重要指示，他強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，強(qiáng)調(diào)黨史是必修課、教科書，營(yíng)養(yǎng)劑、清洗劑，黨史中有無(wú)窮無(wú)盡的道德智慧值得我們汲取。總書記還經(jīng)常念起，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。幾千年來(lái)，中華大家庭道德楷模燦若星辰數(shù)不勝數(shù)，從道德始祖舜帝，而后善卷，霍去病、岳飛、文天祥、左宗棠，到雷鋒、王杰、郭永懷、焦裕祿、谷文昌、郭明義，他們成為一代代人崇尚學(xué)習(xí)的榜樣。

2.道德是社會(huì)矛盾的調(diào)解器。六尺巷的故事。康熙年間，大學(xué)士張英府第與吳姓鄰居的地基矛盾問(wèn)題。張英回信一封：千里修書只為墻，讓它三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。其家人接到書信不再打官司，趕快拆讓三尺，吳家也讓出三尺。這就化解了矛盾，而且留下了六尺巷和六尺巷的故事。

3.道德是是非曲直的評(píng)判官。比如云南省孫小果案，一個(gè)十惡不赦罪大惡極的死刑犯，竟然逍遙法外又犯下屢屢重罪，結(jié)果挖出來(lái)一大堆缺德又違法的保護(hù)傘；湖南懷化學(xué)校操場(chǎng)埋尸案把一個(gè)項(xiàng)目監(jiān)管人打死埋掉了，結(jié)果同樣挖出來(lái)一大堆缺德又違法的保護(hù)傘。案子一揭開(kāi)，大家對(duì)兇手、對(duì)死難者、對(duì)保護(hù)傘的態(tài)度立馬清清楚楚，標(biāo)尺就是道德這個(gè)評(píng)判官。

4.道德是社會(huì)問(wèn)題的預(yù)警機(jī)。解決當(dāng)前的道德問(wèn)題十分必要而且緊迫。總體上看當(dāng)前群眾得幸福感獲得感安全感普遍上升，但是一些行業(yè)一些領(lǐng)域道德滑坡、誠(chéng)信缺失問(wèn)題比較嚴(yán)重，存在系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，群眾深惡痛絕。一些醫(yī)生把老祖宗的望聞問(wèn)切早就甩到瓜洼國(guó)去了，見(jiàn)面不問(wèn)三句話，開(kāi)出甲乙丙丁大檢查，還有藥品一大把，要收提成拿回扣啊，有制售假疫苗的，有一個(gè)幾百元的血管支架賣出幾萬(wàn)元的，有的醫(yī)院院長(zhǎng)嚴(yán)重腐敗竟然斂財(cái)100套房子100個(gè)車位。

教育領(lǐng)域的問(wèn)題也是比較突出。清華大學(xué)出國(guó)留學(xué)的八成不回來(lái)報(bào)效祖國(guó)。中小學(xué)學(xué)生霸凌行為不少，學(xué)生殺同學(xué)殺老師殺家長(zhǎng)的不稀罕，北京大學(xué)的高材生弒母案轟動(dòng)全國(guó)。一些老師把師道尊嚴(yán)為人師表早就甩到太平洋去了，校內(nèi)裝模作樣磨洋工，校外殫精竭慮辦補(bǔ)習(xí)班，有的甚至逼死小學(xué)生，他們挖空心思榨干家長(zhǎng)的錢包撈金啊。房地產(chǎn)領(lǐng)域不賣現(xiàn)房賣樓花，偷工減料高公攤，一房多賣不稀奇，衍生物業(yè)高收費(fèi)還惡奴欺主，時(shí)常侵害業(yè)主的利益。電信領(lǐng)域詐騙問(wèn)題屢打?qū)曳福簧偃吮槐粕辖^路，大數(shù)據(jù)過(guò)分壟斷問(wèn)題突出，資本與數(shù)據(jù)聯(lián)手血腥壓榨消費(fèi)者，出現(xiàn)了不少社會(huì)問(wèn)題，國(guó)家最近出手了，對(duì)阿里巴巴處罰182.28億、騰訊處罰100億左右，都實(shí)施了嚴(yán)厲處罰等等。

從黨員干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀看，黨的十八大以來(lái)，查處了十多萬(wàn)的腐敗分子，違法違紀(jì)的問(wèn)題花樣百出，但是有一條都是一樣，因?yàn)榈赖率囟硐胄拍畹膭?dòng)搖喪失，普遍地對(duì)黨不忠不信。同時(shí)，黨員干部隊(duì)伍中仍然存在官僚主義形式主義等頑瘴痼疾。

所以，解決黨員干部隊(duì)伍和全社會(huì)厚德立信問(wèn)題非常急迫和必要。

三、如何學(xué)史崇德

黨中央提出的學(xué)史崇德就是要立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，我完全贊成。我認(rèn)為：

1.首先要解決明大德的問(wèn)題。要在黨史國(guó)史中認(rèn)真學(xué)習(xí)道德文化，汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷提升道德修養(yǎng)，深化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。習(xí)近平總書記2013.3.1在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。儒家傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。我們要向夏明翰、彭湃、向警予等無(wú)數(shù)革命先烈學(xué)習(xí)，棄家舍命為國(guó)家。為了黨、國(guó)家和人民的利益要有赴湯蹈火萬(wàn)死不辭的思想準(zhǔn)備，要有獻(xiàn)出自己的全部財(cái)產(chǎn)和寶貴生命的準(zhǔn)備。

講到愛(ài)國(guó)，不能不說(shuō)左宗棠、陳天華、吉鴻昌。偉大的民族英雄左宗棠家喻戶曉，年近60的為了國(guó)家的領(lǐng)土完整，視死如歸，與北極熊決一死戰(zhàn)，抬棺作戰(zhàn)，收復(fù)新疆，立下不世之功。愛(ài)國(guó)的民主革命家陳天華湖南新化縣人，寫了《警世鐘》《猛回頭》，在日本留學(xué)時(shí)，聽(tīng)到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開(kāi)拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國(guó)血書，陳述亡國(guó)的悲慘 ，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，鼓舞同胞起來(lái)戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸:“救國(guó)!救國(guó)!”別人把他救醒后，他把血書一份一份裝入信封，從千里迢迢的日本寄回國(guó)內(nèi)，讀到的人無(wú)不感動(dòng)。吉鴻昌的事跡教人扼腕嘆息，大家知道，他留下了“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭！”的愛(ài)國(guó)絕唱。

習(xí)近平總書記多次提起民族英雄楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪峰、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等等，值得我們學(xué)習(xí)。還有許多活著的英雄模范人物我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，2019.4.21.對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出指示，湖北老英雄張富清66年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心，不改本色，事跡感人。在部隊(duì)，他保家衛(wèi)國(guó)；到地方，他為民造福。是廣大部隊(duì)官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他們偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，要向愛(ài)護(hù)母親一樣愛(ài)護(hù)自己的祖國(guó)。

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。共產(chǎn)黨是人民的大救星、是活菩薩，這是鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)。正是中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)偉大的群體帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻了舊中國(guó)，把四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人從水深火熱的苦難中解救出來(lái)，在苦難的中國(guó)人民站起來(lái)之后，又帶領(lǐng)人民富起來(lái)，并一天天強(qiáng)起來(lái)，解決中國(guó)人民挨打挨餓挨罵的問(wèn)題，今天的中國(guó)已經(jīng)是14.1億人口世界第一經(jīng)濟(jì)總量世界第二，全面建成小康社會(huì)的發(fā)展中大國(guó)，這樣的中國(guó)共產(chǎn)黨我們每個(gè)人的良心上能夠不愛(ài)嗎？

2.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要突出解決立政德的問(wèn)題。就是要解決好政治品質(zhì)問(wèn)題，始終做到初心如磐、使命在肩，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到兩個(gè)維護(hù)，特別是做到兩個(gè)維護(hù)。

我們要在黨史國(guó)史中認(rèn)真學(xué)習(xí)道德文化，不斷提升道德修為，樹(shù)立立德、立身、立言的形象。商鞅有徙木立信的智慧，商鞅變法加快了秦國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)大。封建士大夫范仲淹尚且有居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君的道德境界。我們新時(shí)代的黨員干部不應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的境界嗎？

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。2020.1.8習(xí)近平總書記在不忘初心牢記使命主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話 指出，革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。2018.9.25.習(xí)近平總書記在東北三省考察并主持召開(kāi)深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)時(shí)的講話又指出，我們要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等好好學(xué)習(xí)，雷鋒精神是時(shí)代楷模，雷鋒精神是永恒的。我們既要學(xué)習(xí)雷鋒的精神，也要學(xué)習(xí)雷鋒的做法，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，體現(xiàn)在平凡的工作生活中，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，把雷鋒精神代代傳承下去。2017.12.13習(xí)近平總書記在視察第71集團(tuán)軍時(shí)的講話時(shí)指出，王杰的精神永不過(guò)時(shí)。王杰“在榮譽(yù)上不伸手，在待遇上不伸手，在物質(zhì)上不伸手”，這“三不伸手”是一面鏡子，共產(chǎn)黨員都要好好照照這面鏡子。一不怕苦二不怕死是血性膽魄的生動(dòng)寫照，要成為革命軍人的座右銘。

習(xí)近平總書記為我們樹(shù)立了最好的最大的榜樣，他“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，他一言九鼎，一諾千金，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民如期全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)人民帶來(lái)了福祉，為全世界減貧事業(yè)樹(shù)立了樣板。

最近，我們看到賀龍?jiān)獛浿淤R鵬飛為了中國(guó)的海軍事業(yè)發(fā)展，為了發(fā)展航空母艦嘔心瀝血，積勞成疾，英年早逝，令人感動(dòng)。

這些榜樣永遠(yuǎn)也說(shuō)不完，說(shuō)一千道一萬(wàn)，我們就是要為政立信，要言而有信，要學(xué)黨史，感黨恩，跟黨走。要做到兩個(gè)維護(hù)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央在全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心地位。

3.全體公民都應(yīng)該守好公德。要遵紀(jì)守法，文明禮貌，這是最基本的行為準(zhǔn)則。法律不準(zhǔn)做的堅(jiān)決不做，法律要求做的積極去做。現(xiàn)在，國(guó)家的法律有上千部，全體公民特別是共產(chǎn)黨員各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭學(xué)習(xí)法律、遵守法律，做遵紀(jì)守法的模范。道德是起線，法律是底線，紀(jì)律是高線。公德不守住，就可能觸犯紀(jì)律和法律。

要愛(ài)護(hù)公物。愛(ài)護(hù)國(guó)家、集體、個(gè)人的一草一木，要自覺(jué)的保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要助人為樂(lè)。要自覺(jué)向雷鋒、王杰、郭明義等等模范人物學(xué)習(xí)。要愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)守職業(yè)道德，要建立良好的職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)能力、以及職業(yè)責(zé)任。前面提到了某些職業(yè)領(lǐng)域現(xiàn)在道德問(wèn)題皮開(kāi)肉綻，不容小覷，政府有責(zé)任應(yīng)該下猛藥，去沉疴，回應(yīng)廣大人民群眾的關(guān)切。

4.每個(gè)公民尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要修好私德。就是我們要

養(yǎng)成良好的個(gè)人品德、修養(yǎng)、作風(fēng)、習(xí)慣等等，一般包括：加強(qiáng)修養(yǎng)，自尊自愛(ài)；助人為樂(lè)，奉獻(xiàn)愛(ài)心；誠(chéng)實(shí)守信，言行一致；寬容大度，與人為善；友好交往，文明禮貌。 自古皆有死，民無(wú)信不立。私德的核心也是重信守諾。

孔子《論語(yǔ)·為政》中有曾子殺豬的故事，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就真把豬殺了。曾子殺豬守諾成為中華傳統(tǒng)美德。

我們黨的領(lǐng)袖和許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家更為我們樹(shù)立了好榜樣，告訴我們?cè)鯓訛槿颂幨隆Ｃ飨┲a(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服為延安的干部講課，毛主席親自為起義的國(guó)民黨元老程潛劃槳泛舟，毛主席從不為自己的親友辦事，卻破例寫信解決已故老師媳婦一家的生活和孩子讀書問(wèn)題，破例指示解決陳獨(dú)秀兒子的生活問(wèn)題。毛主席還以自己的稿費(fèi)資助要開(kāi)除他學(xué)藉的校長(zhǎng)張干，償還幾十年前干革命向章士釗先生的借款。看到周恩來(lái)總理到湖南橡膠廠視察同工人合影他自己站在邊邊上。這些讓我們很受教育。當(dāng)我們看到習(xí)近平總書記牽著母親的手談心，或者推著父親座的輪椅陪父親散步，或者騎著自行車陪妻子兜風(fēng)，還看到他在多次重要場(chǎng)合親自給老人搬椅子讓座，就感到如沐春風(fēng)，特別親切、特別感動(dòng)，特別受到道德的熏染。

中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源，在黨史國(guó)史中具有重要的滋養(yǎng)。在今天的現(xiàn)代化建設(shè)中，繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德必將發(fā)揮巨大的作用。

總之，厚德立信是黨員干部學(xué)史崇德的關(guān)鍵。“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要規(guī)范，也是革命傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要內(nèi)容。我們要認(rèn)真貫徹貫徹落實(shí)了習(xí)近平總書記關(guān)于關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的指示，關(guān)于“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的重要指示精神，銘記紅色歷史，凝聚紅色力量，腳踏中國(guó)大地，用湖南人物、湖南故事、湖南精神教育人、感染人、激勵(lì)人，凝聚起建設(shè)富饒幸福美麗新湖南的磅礴力量。

在學(xué)史崇德中弘揚(yáng)革命精神

彭 崗

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站的穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。精神所在，就是血脈所在，就是力量所在。重溫百年黨史，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)出一大批革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些寶貴精神財(cái)富，跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，為立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

學(xué)史崇德，就是要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神。要對(duì)照這些偉大精神，對(duì)照歷史、現(xiàn)實(shí)中的先進(jìn)模范人物，檢視精神狀態(tài)有沒(méi)有滑坡，奮斗精神有沒(méi)有滑坡，境界追求有沒(méi)有滑坡，工作作風(fēng)有沒(méi)有滑坡，工作標(biāo)準(zhǔn)有沒(méi)有滑坡，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以昂揚(yáng)向上奮發(fā)有為的精神狀態(tài)干事創(chuàng)業(yè)。

學(xué)史崇德，就是要從紅色精神譜系中立心鑄魂，從英雄人物和時(shí)代楷模身上體悟道德風(fēng)范。作為黨員，要提高政治品德與精神境界，認(rèn)清大是大非、錘煉堅(jiān)定黨性，像孜孜不倦為民解難的優(yōu)秀干部那樣，以人民為中心、以天下為己任；像在物質(zhì)誘惑前嚴(yán)于律己的先鋒模范那樣，拒腐蝕、永不沾，厚植良好家風(fēng)、公事不摻私情。

學(xué)史崇德，就是要繼承全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。發(fā)揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，秉承“群眾生活無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情”，踏踏實(shí)實(shí)做人民的勤務(wù)員，用干部“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，不圖虛名、不務(wù)虛功、不搞花架子、不做表面文章，竭盡全力解決群眾的煩心事、揪心事、操心事，讓群眾真切感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感。

學(xué)史崇德，就是要知行互促，在實(shí)踐中擦亮精神底色。面對(duì)發(fā)展中的艱難險(xiǎn)阻，我們要發(fā)揮“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“抗戰(zhàn)精神”，挺身而出、迎難而上、勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利。面對(duì)轉(zhuǎn)型趕超道路上的“臘子口”“婁山關(guān)”，我們要有“飛奪瀘定橋”的勇毅果敢，更要有“四渡赤水”的創(chuàng)新思維，“三大戰(zhàn)役”的縱橫捭闔，“智取華山”的出奇制勝，把紅色基因轉(zhuǎn)化為“轉(zhuǎn)型趕超、加快復(fù)興、繪就新畫卷”的澎湃動(dòng)力。

學(xué)史崇德，就是擦亮、呵護(hù)一代代共產(chǎn)黨人在奮斗征程上構(gòu)筑的精神標(biāo)桿、精神豐碑，弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神和精神譜系中蘊(yùn)含的大德、公德、私德，升華道德認(rèn)知，強(qiáng)化道德自律，砥礪道德實(shí)踐，立德固本，而懷其遠(yuǎn)，厚植全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的思想家園。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系的核心內(nèi)容和根本優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰信念信心。習(xí)近平總書記指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。”一百年來(lái)，理想信念始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系之“魂”。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神，鑄就了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，筑牢了中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰之基。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系的基點(diǎn)和支點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。伴隨著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神的優(yōu)秀基因不斷增添新的內(nèi)容和形式、不斷注入新的生機(jī)和活力，但萬(wàn)變不離其宗，其基點(diǎn)和支點(diǎn)始終是中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的政治立場(chǎng)、為人民謀幸福的初心使命、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系的基本要素和顯著特征，就是為了人民而不懈奮斗，就是時(shí)時(shí)叩問(wèn)初心、處處踐行使命。

心中有信仰，腳下有力量。“鐵人精神”鼓舞人們奮發(fā)圖強(qiáng)，“兩彈一星精神”激勵(lì)人們攻堅(jiān)克難，“抗疫精神”凝聚萬(wàn)眾一心。而今，身處“十四五”開(kāi)局之年、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程之際，高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，學(xué)史崇德，“強(qiáng)筋健骨”，必將激勵(lì)我們?cè)趯W(xué)思踐悟中堅(jiān)定信念、奮發(fā)有為，以“萬(wàn)水千山只等閑”的壯志豪情應(yīng)對(duì)征途上的艱難險(xiǎn)阻，在新的跋山涉水中創(chuàng)造新的更大的成績(jī)。

黨員干部要自覺(jué)講政德

鄒標(biāo)昌

國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立、官無(wú)德不為。縱觀中國(guó)歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風(fēng)清正；凡是衰世、亂世，都是官德不彰、民怨沸騰。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌歷史，如春雨般浸潤(rùn)著每一位華夏兒女的心靈。毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為民謀福，鞠躬盡瘁，人逝德風(fēng)猶在，為世人傳頌。他們的精神氣質(zhì)、人格力量和政治品德是新時(shí)代黨員干部講政德的力量源泉。

我們黨歷來(lái)重視黨員干部的道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“德”，一直高度重視，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德”，并深刻闡釋了“政德”的核心要義。他指出，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。我們作為一名黨員干部，只有修好政德，才能把才干發(fā)揮到正道上。否則，即使知識(shí)再多、學(xué)問(wèn)再深、能力再?gòu)?qiáng)，也難以干出有利于黨和國(guó)家、造福人民的事業(yè)來(lái)。下面我就黨史學(xué)習(xí)教育第三專題“學(xué)史崇德”，從以下三個(gè)方面，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、堅(jiān)持明大德以忠，強(qiáng)化政治品格修養(yǎng)。古人說(shuō)：“天下至德，莫大乎忠”。對(duì)國(guó)家盡忠、對(duì)長(zhǎng)輩盡孝，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)的為人之本和為官之道。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，一旦丟掉了忠誠(chéng)，就失去了安身立命的精神支柱和信仰追求的“定海神針”。絕對(duì)忠誠(chéng)是我們黨對(duì)全體黨員的根本政治要求，也是黨員干部政德建設(shè)的首要問(wèn)題。在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，忠誠(chéng)是血與火的考驗(yàn)，更是一種驚天動(dòng)地的氣勢(shì)。“十步之內(nèi)、必有芳草”，一個(gè)名字就是一座豐碑。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘斷腸明志，為蘇維埃流盡最后一滴血，“半條被子”的故事，書寫了軍民魚(yú)水情深的壯麗史詩(shī)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年，正是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨的事業(yè)才不斷發(fā)展壯大，創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。作為黨史干部，承擔(dān)著為黨培育紅色基因、編撰紅色家譜、傳播紅色聲音、傳遞紅色能量的重要職責(zé)，我們更應(yīng)當(dāng)把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為堅(jiān)強(qiáng)的黨性融入到血液里、浸入到骨髓里。要帶頭嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，筑牢理想信念，加強(qiáng)黨性鍛煉，保持政治定力，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話跟黨走。要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到在大是大非面前不搖擺、在危急關(guān)頭不退縮、在政治立場(chǎng)上不含糊，做到愛(ài)黨、憂黨、護(hù)黨，時(shí)刻不忘赤子初心，永葆忠誠(chéng)本色。

二、堅(jiān)持守公德以責(zé)，強(qiáng)化職業(yè)道德修養(yǎng)。《論語(yǔ)》中講：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。做人講人品、為官講政德，這是共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持的道德操守。黨員干部是標(biāo)桿、是旗幟，如果沒(méi)有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，是干不好本職工作的。只有具有良好的職業(yè)道德，才能明公理、處公心、講公道、謀公利，說(shuō)話才會(huì)腰桿硬、有人聽(tīng)，做事才會(huì)讓人信、有人跟，才能發(fā)揮倍增效應(yīng)。黨員干部要摒棄私心雜念，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)作為意識(shí)，以擼起袖子加油干的昂揚(yáng)斗志，撲下身子拼命干的踏實(shí)作風(fēng)，邁開(kāi)步子積極干的進(jìn)取精神，自覺(jué)做到面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)要敢于迎難而上。黨史工作肩負(fù)著“以史鑒今、資政育人”的政治責(zé)任和歷史使命。作為一名黨史工作者，更要以踏石留印、抓鐵有痕，功成不必在我的精神境界，按照我院十四五黨史工作要點(diǎn)，結(jié)合我所在部室的工作目標(biāo)，把“紅軍長(zhǎng)征在湖南”專題資料研究好，把相關(guān)口述史回憶錄征編整理好資料好，把黨史聯(lián)絡(luò)組工作服務(wù)好。與各位同仁一起，對(duì)歷史虛無(wú)者的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，要主動(dòng)大膽發(fā)聲，堅(jiān)決駁斥澄清，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，在奮發(fā)有為中踐行初心使命。

三、堅(jiān)持嚴(yán)私德以廉，強(qiáng)化個(gè)人品德修養(yǎng)。黨員干部如果失去了優(yōu)良的個(gè)人品德，就談不上為政之德，更談不上責(zé)任感和使命感。正所謂“欲如水，不遏則滔天”。黨的十八大以來(lái)，黨中央以無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍零的決心“打虎拍蠅”，所打老虎級(jí)別之高，令全社會(huì)驚詫，當(dāng)然所拍的蒼蠅不計(jì)其數(shù)。無(wú)論是翻身落馬的“老虎”，還是唯利是圖的“蒼蠅”，他們一步一步走向深淵，在人生道路上迷失航向，都與品德變質(zhì)息息相關(guān)。因此，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是對(duì)每一名黨員干部立身做人、立志做事、立德為官的基本要求。黨史部門是一個(gè)不管錢不管物的清水衙門，但我們也要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)，堅(jiān)持從小事小節(jié)加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，增強(qiáng)自我約束、自我控制的意識(shí)和能力，時(shí)時(shí)慎獨(dú)慎初慎微慎欲，培養(yǎng)健康生的活情趣，管好自己的生活圈、交往圈、娛樂(lè)圈，保持平常心，做平常人，過(guò)百姓生活，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，始終不放縱、不越軌、不逾矩，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福人民。

道不可坐論，德不能空談。進(jìn)入新時(shí)代，黨員干部鍥而不舍地常修政德，將會(huì)凝聚起全社會(huì)道德建設(shè)風(fēng)氣上楊的磅礴力量。作為新時(shí)代的黨史工作者，我們要以“板凳要坐十年冷”的優(yōu)良作風(fēng)，不忘初心、砥礪前行，永葆一名共產(chǎn)黨員的政治本色。

從黨的百年歷程來(lái)看學(xué)史崇德的重要性

肖湘娜

今天上午看了毛澤民烈士生平業(yè)績(jī)展，我很受觸動(dòng)。他的堅(jiān)貞不屈，他的廉潔自律，他的視死如歸，如豐碑、似燈塔，高懸天際，燦若星辰，譜寫了時(shí)代的慷慨悲歌，鑄造了民族的血脈精魂。這是我們學(xué)史崇德的最好教材。這不禁令我想起，作為擁有 9000 多萬(wàn)名黨員的百年大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨何以生生不息，薪火相傳，成為中國(guó)人民衷心信賴和堅(jiān)決擁護(hù)的黨，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心？“歷史是最好的教科書”“歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程為共產(chǎn)黨人提供了道德源泉、道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)史崇德是黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求之一，如果能從黨的百年歷史中汲取道德力量，傳承紅色基因，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)道德修為，錘煉政治品格，強(qiáng)化政德建設(shè)，營(yíng)造全社會(huì)崇德向善、德行天下的濃厚氛圍，那么應(yīng)該就是真正做到了學(xué)史崇德。下面，我從三個(gè)方面匯報(bào)一下從黨的百年歷程來(lái)看學(xué)史崇德的重要性。

一、百年歷程所孕育的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德源泉

中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)經(jīng)歷的磨難可歌可泣，進(jìn)行的奮斗世所罕見(jiàn)，創(chuàng)造的奇跡前所未有，與此同時(shí)，是黨的精神品格的砥礪、精神境界的升華和精神成果的孕育。百年來(lái)涌現(xiàn)出了一批批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，成為各個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)和道德風(fēng)尚。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期，有“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神，作為中國(guó)革命精神的源頭，蘊(yùn)含了深厚的道德力量；戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓、視死如歸的大無(wú)畏革命氣概；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、青藏鐵路精神、勞模精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷啟山林、櫛風(fēng)沐雨砥礪行的道德品質(zhì)；改革開(kāi)放時(shí)期的抗洪精神、特區(qū)精神、抗擊非典精神、改革開(kāi)放精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)拓進(jìn)取、不畏艱難的人生態(tài)度；社會(huì)主義新時(shí)代的載人航天精神、探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人知難而上、勇攀高峰的意志品質(zhì)。這種精神譜系支撐了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，以昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志，取得了革命、建設(shè)、改革的勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍。這種精神譜系充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷和高尚情操，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的集中彰顯，是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德力量的源泉，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

學(xué)史崇德，就是要在賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中增強(qiáng)道德修為。增強(qiáng)道德修為，要傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，從中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中汲取陶冶情操、滋養(yǎng)精神和涵養(yǎng)道德的偉大力量，培育共產(chǎn)黨人的道德觀念、道德情感、道德意志；增強(qiáng)道德修為，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合，知德明德，守德行德，知行合一，見(jiàn)賢思齊，以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，以黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，把中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系融入血脈，化作基因，為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。

二、百年奮斗所堅(jiān)守的根本宗旨是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德核心

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的百年風(fēng)雨歷程，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革，取得巨大進(jìn)步，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，關(guān)鍵就是無(wú)論時(shí)代如何變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅(jiān)守初心使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記和恪守的公德，“是中國(guó)共產(chǎn)黨道德規(guī)范的核心”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷完善“為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政”的制度體系，銘記“江山就是人民，人民就是江山”的深刻道理，堅(jiān)定不移走群眾路線，關(guān)心人民疾苦，所制定的路線、方針、政策充分體現(xiàn)人民的主體地位、人民的價(jià)值訴求和人民的意志意愿。正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范，才始終贏得人民信任，得到人民支持，使百年大黨風(fēng)華正茂，戰(zhàn)無(wú)不勝。

學(xué)史崇德，就是要在堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉自己的政治品格。錘煉政治品格，要堅(jiān)守黨的初心使命，要增強(qiáng)守初心擔(dān)使命的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，努力達(dá)到“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的崇高境界，從而把 14 億中國(guó)人民緊緊凝聚在一起，形成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。錘煉政治品格，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終身課題。面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的繁重歷史任務(wù)，要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，時(shí)刻把人民的利益放在心上，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷在實(shí)踐中自覺(jué)修煉黨性，做道德的表率。錘煉政治品格，要培育忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢粩嘣鰪?qiáng)政治意識(shí)，提升政治判斷能力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。

三、百年發(fā)展所凝聚的核心價(jià)值觀體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神追求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神追求。回顧黨的百年歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信奉者、自覺(jué)踐行者和積極推動(dòng)者。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，黨就把實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為奮斗目標(biāo)，寫進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程，并且把建立“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)”作為黨的基本價(jià)值追求。新中國(guó)成立后，我們實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義道路，為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了政治基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，黨緊密結(jié)合不同時(shí)期的歷史任務(wù)和歷史條件，提出黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，即把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。自由、平等、公正、法治的理念貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革全過(guò)程，成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本操守在中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系中得到充分體現(xiàn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則。

學(xué)史崇德，就是要在進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中強(qiáng)化政德建設(shè)。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。崇尚什么樣的價(jià)值觀，怎樣樹(shù)立共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，是黨的自身建設(shè)的重中之重。強(qiáng)化政德建設(shè)，要帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力。強(qiáng)化政德建設(shè)，要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德，筑牢信念，堅(jiān)定信仰，在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng)；守公德，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，全心全意為人民服務(wù)；嚴(yán)私德，克己奉公，慎獨(dú)慎微，追求高尚的道德情操和健康的生活方式，以廉養(yǎng)德，筑牢拒腐防變的思想道德防線，以德修身、以德立威、以德服眾。

講求四德，是共產(chǎn)黨員必備的品格

吳楚嬰

習(xí)近平總書記講，學(xué)習(xí)黨史要學(xué)史增信，學(xué)史明理，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。這段時(shí)間我學(xué)習(xí)黨史，感觸最深的是要學(xué)史崇德，即共產(chǎn)黨員必須要立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，永保對(duì)黨的忠誠(chéng)之心，對(duì)人民的赤子之心，永保黨的先進(jìn)性和純潔性。

要立政德，就是要維護(hù)黨中央的權(quán)威，在當(dāng)前就是要堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，與黨中央在政治上思想上保持高度一致。中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)四川懋功地區(qū)，與紅四方面軍匯合，紅四方面軍領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾這時(shí)看到中央紅軍力量大損，個(gè)人野心膨脹，想篡黨奪權(quán)，于是想瓦解中央紅軍。他先派秘書黃超給紅三軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)彭德懷送來(lái)一些吃的東西，還特意送來(lái)幾百塊光洋，說(shuō)是張國(guó)燾主席特地給彭德懷予以特別的關(guān)心。彭德懷感到事情不妙，提高了警惕，對(duì)黃超進(jìn)行了批評(píng)。后來(lái)張國(guó)燾與彭德懷見(jiàn)了面，想拉攏彭德懷，第一句話就對(duì)彭德懷說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)會(huì)理會(huì)議您受到了批評(píng)，我調(diào)一個(gè)軍讓您指揮！”彭德懷說(shuō)：紅軍是要聽(tīng)從統(tǒng)一指揮的！”把張國(guó)燾頂了回去。我們就要像彭德懷那樣，在關(guān)鍵時(shí)刻一定要維護(hù)黨中央和習(xí)近平總書記的權(quán)威和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

明大德，就是要堅(jiān)持不忘初心，對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念始終不動(dòng)搖。陳賡大將曾經(jīng)救過(guò)蔣介石的命，蔣介石對(duì)他很器重。1925年蔣介石提出《整理黨務(wù)案》，要求共產(chǎn)黨員退出黃埔軍校和國(guó)民革命軍第一軍，蔣介石找陳賡談話，要求他退出中國(guó)共產(chǎn)黨，加入國(guó)民黨，并要委以重任。陳賡同志堅(jiān)決拒絕，堅(jiān)持跟共產(chǎn)黨走，與蔣介石脫離關(guān)系。我們應(yīng)該象陳賡大將那樣，在利益面前不忘初心，始終保持為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念，不忘初心使命，不斷奮斗到底。

守公德，就是不計(jì)較個(gè)人名利與得失，以黨的利益為重。黃克誠(chéng)大將自1959年廬山會(huì)議以后，兩次被打倒，長(zhǎng)期受到錯(cuò)誤批判。毛主席逝世后，社會(huì)上出現(xiàn)了一股反對(duì)毛澤東的逆流，這股逆流也波及到黨內(nèi)，影響黨的團(tuán)結(jié)。為顧全大局，黃克誠(chéng)不計(jì)個(gè)人長(zhǎng)期受到的委屈，站出來(lái)為毛主席說(shuō)話，充分肯定毛主席的豐功偉績(jī)，要世世代代高舉毛澤東思想的偉大旗幟。他的講話，維護(hù)了毛澤東的形象和我黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。我們要像黃克誠(chéng)大將一樣，做一個(gè)不計(jì)個(gè)人利益得失，為人民奉獻(xiàn)到底的真正人民公仆。

嚴(yán)私德，就是要教育身邊的子女家屬遵紀(jì)守法，不搞特權(quán)。如胡耀邦總書記的哥哥胡耀福是一位老紅軍，家里困難，當(dāng)?shù)卣鲇陉P(guān)心，給胡耀福的兒子安排了一個(gè)工作，胡耀邦知道后，要當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)把他的侄兒的工作辭去，要侄兒回農(nóng)村種田，找工作要靠他自己個(gè)人的努力去找。作為共產(chǎn)黨員，要和胡耀邦一樣嚴(yán)格要求子女遵紀(jì)守法，不搞特權(quán)，尤其不要違法亂紀(jì)。

學(xué)史崇德葆本色

劉 烜

初心易得，貴在堅(jiān)守。“馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性不是隨著時(shí)間推移而自然保持下去的，共產(chǎn)黨員的黨性不是隨著黨齡增長(zhǎng)和職務(wù)提升而自然提高的。”如何才能做到歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊？就是要在黨史學(xué)習(xí)教育中帶著信念學(xué)、帶著使命學(xué)，以史為鑒，從黨史中汲取精神上的“鈣”，從黨史中找到正衣冠的“鏡”，敬業(yè)奉獻(xiàn)、崇德實(shí)干。

崇德是一種精神動(dòng)力，學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。從學(xué)習(xí)黨的百年非凡奮斗征程歷史中，崇尚共產(chǎn)黨人對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；崇尚共產(chǎn)黨人一切為了人民的公德，踐行不怕吃苦、不怕吃虧、不怕?tīng)奚娜鉃槿嗣穹?wù)的根本宗旨；崇尚共產(chǎn)黨人始終嚴(yán)于律己的私德，在生死考驗(yàn)中大義凜然、在苦樂(lè)考驗(yàn)中矢志不渝、在公私考驗(yàn)中高風(fēng)亮節(jié)，始終把個(gè)人追求和人生價(jià)值體現(xiàn)在為黨和人民事業(yè)的奮斗之中。只有做到學(xué)史崇德，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效。

身處世界百年未有之大變局，立足百年大黨新起點(diǎn)，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要把初心和使命筑牢、將學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合、讓歷史和現(xiàn)實(shí)貫通；就是要立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

一是要樹(shù)立精神航標(biāo)、汲取精神力量。要固本涵源、攬鏡自照、鑒往知來(lái)；要賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，加強(qiáng)精神淬煉,不斷激發(fā)不忘初心、牢記使命的精神動(dòng)力；要補(bǔ)足精神之鈣，精神之所在，就是航標(biāo)所在，就是血脈所在，就是力量所在。

二是要立德強(qiáng)心固本、修德強(qiáng)身正影。要明大德、守公德、嚴(yán)私德；要升華道德認(rèn)知、強(qiáng)化道德自律、砥礪道德實(shí)踐，增強(qiáng)賡續(xù)榮光、接續(xù)奮斗的思想和行動(dòng)自覺(jué)；要切實(shí)的為人民群眾辦實(shí)事、辦好事、辦身邊事。

三是要知行互促合一、大道簡(jiǎn)化實(shí)干。要聯(lián)系實(shí)際、以知促行、敢于創(chuàng)新；要始終保持革命精神，勇于在改革攻堅(jiān)中打頭陣，敢于在偉大復(fù)興中當(dāng)先鋒，擔(dān)起偉大的新時(shí)代使命；要不坐而論道、不空談修德、不脫離人民。

學(xué)史崇德，我們要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，常想使命之責(zé)，常修黨員之德，常做利民之事，常懷律己之心；我們要勇于自我革命，做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”；我們要“擼起袖子加油干、只爭(zhēng)朝夕爭(zhēng)上游”，才能邁上新臺(tái)階、實(shí)現(xiàn)新突破、創(chuàng)造新輝煌；我們要“初心如磐、使命在肩”，學(xué)史崇德葆本色，不忘初心開(kāi)新局，牢記使命邁征程。